神的信实与慈爱
主前586年，耶路撒冷被毁，犹太人遭巴比伦人攻击杀害。耶利米目睹当时的惨况，他知道犹太人受如此灾难的最大原因，是由于他们公然藐视了爱他们的神，一再地拜偶像，违背与神所立的约。在经文中（哀3:1-33），耶利米从不同角度来描述犹太人在难处下的苦楚和灰心绝望，但耶利米也同时带领我们明白在难处中，当我们开始思想神的慈爱怜悯和信实的本性时，我们就可从灰心绝望变成有信心有希望了。
耶利米哀歌3:17-24如此说：『17你使我远离平安，我忘记好处。18我就说：”我的力量衰败，我在耶和华那里毫无指望！”19耶和华啊，求你记念我如茵蔯和苦胆的困苦窘迫。20我心想念这些，就在里面忧闷。21我想起这事，心里就有指望。22我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不致断绝。23每早晨这都是新的。你的诚实极其广大！24我心里说：”耶和华是我的分，因此，我要仰望他。”』
许多时候，我们的确不知道难处为何而来，但神即允许这些事发生，就一定有他的美意，神要我们从困难中，更来真正认识神，而更愿信靠依赖祂。当我们眼睛祗注重在面前极端恶劣的光景时，我们就自然灰心失望，但当我们心中思想神的慈爱与信实，我们就会再度满怀信心与希望。
第5和15节如此说：“他筑垒攻击我，用苦楚（原文是苦胆）和艰难围困我。”；“15他用苦楚充满我，使我饱用茵蔯。”
两节中有苦胆和茵蔯两个字，是指从一些动物身上或是一些植物身上，所生出一种尝起来极为苦味的东西。耶利米用这些字来描述遭遇到难处时的感受。
悲伤难处痛苦忧虑常常遮蔽了我们的肉眼，也无形中遮蔽了我们属灵的眼睛。但耶利米忽然想到了一件事，他的神是位慈爱的神，他的神是位怜悯的神，他的神更是位信实的神，当他想到神的慈爱怜悯信实，他心里就满有指望。耶利米的心中从绝望到满有希望，不是环境的改变，而是他想到：耶和华是慈爱怜悯的神。
在极端艰苦的处境下，我们往往不但心灰意冷而且同时对神有了负面的看法。但神让我们想到：“我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱；是因他的怜悯不致断绝。”（22节）
哀3:23说：『每早晨这都是新的；你的诚实极其广大！』
神的慈爱怜悯绝对不是一时的。是恒久不变的，他的慈爱和怜悯是继续不断加在祂的儿女身上。神的慈爱和怜悯是无穷尽的。
最后，耶利米在3:24说：『我心里说：“耶和华是我的分，因此，我要仰望他。”
我的份是指我的一切，我的所有，所以耶利米在难处在绝望中，因神的怜悯，他忽然想通了，环境再怎么地艰难困苦，再怎么不改善，但那慈爱怜悯的耶和华永远是他的一切，他的所有。因此他仰望，他等候，而且安静地等候耶和华
