真金不怕红炉火
我们对主的信心有多大呢？爱主，顺服主的心，在我们遭遇苦难时之行动便能充分的彰显出来。
我们且看看圣经所记载那三位至死也不拜偶像而只敬拜耶和华之勇士吧。
但以理第三章讲到巴比伦国王尼布甲尼撒造了一个90呎高的偶像，命令他所统治的所有官员百姓都要向这金像俯伏敬拜，否则就立刻被丢入火窑中烧死。有三位犹太人是和但以理在尼布甲尼撒攻陷犹大时，被带到巴比伦的俘虏。他们虽在异乡，但他们定意不向耶和华以外的假神敬拜。当巴比伦王以死来威胁他们时，他们回答『我们的神一定有能力拯救我们，而且也会救我们，即或不然，即使神没有拯救我们，我们也绝不敬拜偶像。』（12节）这是他们对神的信心和委身。神喜悦这即或不然的信心，让我们从这段经文来思想和学习这三位犹太人的信心和委身吧。
这三人穿着裤子、内袍、外衣和别的衣服，被捆起来扔在烈火的窑中。（21节）沙得拉、米煞、亚伯尼歌这三个人都被捆着落在烈火的窑中。（23节）那时，尼布甲尼撒王惊奇，急忙起来，对谋士说：『我捆起来扔在火里的不是三个人吗？』他们回答王说：『王啊，是。』王说：『看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤，那第四个的相貌好象神子。』（24-25节）于是，尼布甲尼撒就近烈火窑门，说：『至高神的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来，上这里来吧！』沙得拉、米煞、亚伯尼歌就从火中出来了。（26节）那些总督、钦差、巡抚和和王的谋士一同聚集看这三个人，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。（27节）
这第四个人就是道成肉身之前的主耶稣。在大火中，在高温下，这第四个人领著这三个人在在火中游行。当三人出来后，众人见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。这里完全彰显出神的大能，祗有耶和华神能成就这些完全不可能的事。
神要求每位祂的儿女对祂的大能都有这样的认识和信心，知道我们的帮助是从祂这位造天地的耶和华而来，相信这位创造天地的耶和华是无所不能的。我们的思维，眼界常常被人有限的能力，经历和知识所限制。影响我们对神大能的认识和信心。因此当面对各种逼迫时，我们很容易被动摇，而失去信心。
他们“即或不然”的信心是除了相信神有完全能力以外，而且还接受神的完全主权。换句话说，不管祂是照他们的意思或不照他们的意思，不管祂是拯救他们或不拯救他们。不管祂是如何回应他们的祷告，都不影响他们对神的信心和委身。这就是即或不然的信心。这是我们要向他们学习的，因此，我们虽不明白，愿我们没有怨恨，也没有灰心，却是凭信心接受祂主权下的安排，也相信祂的安排是最为美好的。这就是即或不然的信心。
尼布甲尼撒说：『沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的！他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们神以外不肯事奉敬拜别神。现在我降旨，无论何方、何国、何族的人，谤讟沙得拉、米煞、亚伯尼歌之神的，必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别神能这样施行拯救。』那时，王在巴比伦省高升了沙得拉、米煞、亚伯尼歌。（28-30节）
神照这三位勇士所求，行了神迹拯救了他们。如此带来这位外邦君王对耶和华的赞美，他不但自己赞美称颂，而且在这不信神的異教国家的百姓面前，大大地高举了神，荣耀了主。
