犹大与彼得
路加福音第22章，让我们看见三位重要人物的难处和他们面对这些苦难的决策。
第一个人物是犹大。他出卖主，为何呢?他的结局如何？
第二个人物是彼得，他是主的得意门徒，为何软弱到三次不认主呢？他如何处理这困境？
第三个人物当然是主耶稣本身。祂乃圣洁的父神儿子，为何要上十字架这痛苦艰辛的道路？祂如何去面对这苦难？
让我们暂且只看犹大和彼得的处境。下一次有机会再分享主耶稣的救恩吧。
路加福音22章首六节述说当时的光景。
『除酵节又名逾越节近了。』（路22:1）
『祭司长和文士想法子怎么才能杀害耶稣，是因他们惧怕百姓。』（路22:2）
『这时，撒但入了那称为加略人犹大的心，他本是十二门徒里的一个。』（路22:3）
『他去和祭司长并守殿官商量，怎么可以把耶稣交给他们。』（路22:4）
『他们欢喜，就约定给他银子。』（路22:5）
『他应允了，就找机会，要趁众人不在跟前的时候把耶稣交给他们。』（路22:6）
由于主耶稣自称为弥赛亚，而祂所宣扬的真理也与犹太教的律法大有冲突，故祭司长和文士们，都视耶稣为敌人，无法接纳祂。甚至祭司长和文士们，想法子怎么才能杀害耶稣，因他们惧怕百姓，每逢逾越节期间，各地千千万万的犹太人都上耶路撒冷来过节，人口一时暴涨，不易维持秩序。他们惧怕百姓，因主耶稣在百姓中间相当得著民心。
祭司长和文士们第一步乃捉拿耶稣。犹大的心机不对，将心门向恶打开，因此让撒但乘虚而入。
犹大是耶稣亲手所挑选成为十二门徒之一，何以会为了钱而出卖耶稣呢？犹大肯出卖耶稣，理由何在？
耶稣在拣选犹大为门徒时，犹大必然如其他门徒一样，本身具有优越的条件。至于犹大自己，他初为门徒的时候，也必然没有邪恶的意念要出卖耶稣；他是实实在在地要跟随耶稣，虽然心中和其他门徒一样，耶稣就是要来的弥赛亚。
无可否认，犹大在本质上的确是具有良善的一面，不然耶稣也不会拣选他作门徒。
但突然犹大因撒但之诱惑，贪财起来了。其实，犹大不挂念穷人，且是个贼，带着被保管的公用钱袋，却取其中所存的。（约12:6）
犹大不但贪财，且十分虚伪，当他带领人来捉拿耶稣时，以亲嘴的暗号提示要捉拿的对象。
说话之间，来了许多人。那十二个门徒里名叫犹大的，走在前头，就近耶稣，要与他亲咀。（路22:47）
『耶稣对他说：“犹大！你用亲咀的暗号卖人子吗？”』（路22:48）
照犹太人的习俗，『亲嘴』乃是亲密和尊敬的表示，它竟被作为出卖主的『暗号』。
犹大的失败，主因是受不住物质社会之诱惑而跌倒。但可惜的是犹大硬着心肠出卖主耶稣，毫无悔改之心。他最终痛苦万分，上吊自尽，悲剧收场。（太27:5）
犹大的悲惨遭遇，给了我们一个鉴戒。我们可能跟从了主多年，但会因贪恋世界而远离主，甚至出卖主。不但没造就信徒的工作，且会到处破坏教会。求主帮助我们不会不择手段去获取世上的物质享受。
我们且看另一名主的门徒，彼得的处境，也比较一下他与犹大的不同处。
彼得对主的认识很深。当耶稣问彼得祂是谁时，彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”（太16:16）
但彼得也有其软弱的一面。
许多时候，神让我们遭遇一些恐惧危急的经历，要看我们的信心在试炼中受不受到损伤。
当兵丁来捉拿耶稣时，彼得十分冲动，用刀对付一个兵丁。
『内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他的右耳。』（路22:50）
彼得虽然忠心于主，但主明白彼得的软弱。
彼得说：“主啊，我就是同你下监，同你受死，也是甘心！”（路22:33）
『耶稣说：“彼得，我告诉你，今日鸡还没有叫，你要三次说不认得我。”』（路22:34）
这是彼得三次不认主之经过。
『有一个使女看见彼得坐在火光里，就定睛看他，说：“这个人素来也是同那人一伙的。”』（路22:56）
『彼得却不承认，说：“女子，我不认得祂。”』（路22:57）
自认刚强、爱主的彼得，竟经不起一个使女的一句话。所以自己以为站立得稳的，须要谨慎，免得跌倒。
『过了不多的时候，又有一个人看见他，说：“你也是他们一党的。”彼得说：“你这个人！我不是。”』（路22:58）
『约过了一小时，又有一个人极力地说：“他实在是同那人一伙的，因为他也是加利利人。”』（路22:59）
『彼得说：“你这个人！我不晓得你说的是什么！”正说话之间，鸡就叫了。』（路22:60）
『主转过身来看彼得，彼得便想起主对他所说的话：“今日鸡叫以先，你要三次不认我。”』（路22:61）
主藉鸡啼，提醒彼得对主的不忠和亏欠。
『他就出去痛哭。』（路22:62）
信徒难免失败跌倒，最要紧的乃是要在失败的环境遭遇中，学习认识主，被主的话摸着，从心里忧伤痛悔，痛苦，如此，才能在主里继续往前。
彼得是主的一个平凡门徒，他的性情，他的行为，都如一面镜子，反映出我们的刚强与懦弱时刻的心态转变。
彼得与犹大不同的地方，乃彼得晓得知错能改。
当主转过身来看彼得时（61节），彼得才知自己的过犯，后悔莫及，痛哭起来。
主对彼得说：『但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。”』（路22:32）
『回头』不是指得救，而是指跌倒后再站立起来。
主豫告彼得在跌倒之后，将会再度成为众门徒的领袖。
让我们学习彼得知错能改的榜样吧。我们人人都会犯错，得罪神也得罪人。但愿我们不要像犹大，只有自责，内疚，不肯求神赦免，不去悔改，以为已跌进深坑，没有回头路，因此放弃一切。
由于害怕，羞辱，怕人指责，许多犯错的信徒，都不肯回头。
惟有像彼得，知错认罪，求神赦免。
神啊，求袮按袮的慈爱怜恤我，按袮丰盛的慈悲涂抹我的过犯！（诗51:1）
哥林多后书7:11劝勉道：『你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。』
这是跌倒后重新得力，蒙神继续使用的信徒样式。
