两种果树 两种根基
今日让我们从路加福音第6章看看主耶稣的两个比喻。
主耶稣首先以好果树来意表有神真理的信徒。这些本质好的果树，能释放真理，使别人领受到好果子的甜美。他们内在的真善美，充分在他们外在的举止行动上表露出来。
主耶稣说：『因为，没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子。』（路6:43）
神对两种不同生命判定——什么样的生命，就结出什么样的果子。我们若凭神的生命（『好树』）而生活工作，自然会流露出属灵的『好果子』；否则，人在我们身上所能看见的，必然是败坏的肉体（『坏树』）所产生的『坏果子』。
『树』也是指真理的教训，『好树』就是正确的教训，『坏树』则指假先知的教训。教训的正确与否，能影响人生。我们若跟错了带领的人，跟随了假先知，迟早必受亏损。
主继续说：『凡树木看果子，就可以认出它来。人不是从荆棘上摘无花果，也不是从蒺藜里摘葡萄。』（路6:44）
『荆棘』和『蒺藜』是人堕落后，地受神咒诅而长出来的东西（创3:18），所以它们象征人的肉体。『无花果』和『葡萄』是迦南地的产物，它们象征属灵生命各方面的表显。所以本节是说，在我们的肉体上，是不可能长出属灵生命的果子的。
『果子』是内在生命的流露，故凭果子可认出其生命的本质。属灵的事看外表是不可靠的，果子或见证生命才准确。
主说，听一个人的言论，便知道这个人的本质，是好是坏，因言语能表明一个人的心思意念。『善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。』
主严厉的警醒我们，我们若没有遵行神的道，神是不会接纳我们的。『你们为什么称呼我“主啊，主啊”却不遵我的话行呢？』（路6:46）
接着下来，主耶稣以另一个比喻来表明遵守神的道而有属灵生命的重要。
耶稣说听了神的话去行的人，是有根基的，是聪明人，好像人盖房子，将根基安置在磐石上面，不管是雨淋、水冲，风吹，这房子都不倒塌；另外一种无知的人，是听了神的话却不去行道，好像在沙土上面盖房子，是没有根基的，雨淋、水冲、风吹，这房子就倒塌了，而且坏得非常严重，没办法去修复。（路6:46-49）
耶稣说这比喻的背景，是当时在巴勒斯坦的夏天枯水期，河床是干涸的，石头露出来，远远的看像一块平地。有一些石头地，有一些则是平坦的沙地。当有人从外来到想要盖房子的时候，放眼看去，似乎那块平地不错，所以到了这个地方，一下就将房子盖好了，但没想到雨季，他才发现自己将房子盖在河道当中，当河水暴涨，水一冲，房子就倒塌了。
相反的，聪明的人却不是这样，会仔细的了解当地的情形，再决定要选择在那里盖房子。虽然选择在磐石上面施工是非常辛苦，但他的房子是建在地基非常稳固的地方。当冬天雨季来临时，他一点也不用惧怕，因他的房子不会倒塌下来。
犹太地通常是夏日干旱，冬天则大雨大水，人们盖造房子多是在夏天；但只有无知的人，才会忘记了冬天的大雨大水，而把房子盖在沙土上。
我们若是听道而不行道（雅1:23），就是一个随心所欲、任意而行的人。我们的生活和工作若是以人意为根基，就经不起各种环境的考验，是要倒塌受亏损的，并且所受的亏损必定很大。不只在今世要受亏损，在来世还要受亏损。听道而不行道，其后果极为严重（『坏的很大』）的。
雅各书1:22-25可作一个需要遵行主道而有好见证的总结：『只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。』
