偏差与平衡
人有偏差，是因过份强调某一方面，而忽略了其他重要的方面所致。在信仰上，同样的会发生偏差之事件。
圣经是神完整的真理，毫无任何偏差。但因人的偏差，往往使真理之实施失去平衡。
譬如，过份强调『得救』，疏忽了『得胜』，会使灵命失去平衡。太注重教会人数之增加，而忽略了信徒质素之增长，也是不平衡之现象。只强调信主后心中之平安与喜乐，但疏忽了因信仰而会遭受逼迫和苦难，也会使灵命产生矛盾。
偏差，会带来不平衡。其严重性不可不理会，否则会致使极端或异端之侵入，也会使信徒彼此排斥，互相对立。
信徒之偏差，多是因行事为人是藉着自己的旨意，非神的旨意所引致。故此，要避免偏差，必须要诚恳的祈求交托，寻求神的旨意。腓立比书4:6-7说：『应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。』诗篇37:5同样的劝勉道：『当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。』
我们如何知道神的心意呢？神的话语，在圣经中清楚完整的已告诉我们。我们若肯顺服跟从，恳切祷告交托，必体会到神的旨意何在。记得主耶稣上十字架前向天父之祈求吗？——『父啊！袮若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就袮的意思。』（路22:42）
要有平衡的属灵生命，我们必须与弟兄姐妹同工或合作。神其实能吩咐天使传讲福音的，但为了要与信徒同工，神把传福音之圣工交托给我们。保罗说：『我们传扬祂，是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前。我也为此劳苦，照着祂在我里面运用的大能，尽心竭力。』（西1:28-29）
主所使用的仆人，是忠心和有见识的（太24:45）。
忠心，是指尽心，尽性，尽力去事奉神。而有见识，乃具备知识和智慧，晓得分析事物和作正确之判断。单有忠心，缺乏见识，或有见识，却不忠心，都会带来不平衡之属灵生命。摩西所要的领导者，都必须有智慧与见识去执行重任。（申1:13）保罗也祈求神，使信徒们之爱心，在知识和各样见识上多而又多。（腓1:9）
故此，信徒事奉神，不但要有忠心，且更要有智慧和各面之见识。信徒们不能只顾事奉神，却把自己与外界封闭或隔离，成为了眼光狭窄坐井观天的一群。
信徒在追求真理的路途上，切勿忽略各方面之资讯与学识。见识，能帮助一个忠心事奉主的信徒，把工作做得更上进，更美好。惟有不偏差且不忽略，才会带来更平衡之属灵生命。
