神是怎样的？
人的头脑是有限的，若靠自我的能力，是无法真正去认识我们的神的。
故此，神藉着祂自己的话语，彰显自己，让我们能清楚的去认识祂。唯有神自己的话语，是真实可靠的。
神以自己的独一爱子耶稣基督道成肉身，使人亲眼能看见神。神主动的让人从祂儿子的身上，得着神属性的正确观念。换句话说，看见主耶稣，便明白神是怎样的了。
罗马书1:19-20这么说：『神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。』
主耶稣把神的救恩带到罪人身上，但人因自己的罪，不去信靠主耶稣，故此，『神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。』（罗1:18）
保罗说：『我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信，如经上所记——义人必因信得生。』（罗1:16-17）
罪人是故意拒绝神，不去信靠神的。诗篇14:1说：『愚顽人心里说，没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的事。』
信心，是我们认识神的要素。希伯来书11:6指出：『人非有信，就不能得神的喜悦。』
神的属性，可分为不可传递的和可传递的。可传递的神属性，能够直接的使我们体验到，如慈爱，公义，忿怒，忍耐，怜悯，恨恶，沟通，道德与智慧；而不可传递的神属性有如无所不在，永恒，自存，无所不知，完全，至高主权与无所不能。
譬如，神是永恒的，无开始，也无结束。由于人有所开始，故很难去了解永恒的真理。诗篇90:2说：『诸山未曾生出，地与世界袮未曾造成，从亘古到永远，袮是神。』主说：『我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在，今在，以后永在的全能者。』
由于人善变，故难以了解神之不变。不变意表完全或完美。人会变，故不完美；人会进步，也会退步，也会受影响。诗篇102:26-27说：『天地都要灭没，袮却要长存……。惟有袮永不改变，袮的年数没有穷尽。』主说：『我耶和华是不改变的。』（玛3:6）
神的不变，对信徒来说是一个确据与安慰。神的慈爱，神的救恩，神的应许，是永恒的，是不会落空的。神也是赏赐行善，处罚行恶的。
主耶稣说：『你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。』（太7:7）
约翰一书1:9也说：『我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。』希伯来书4:16激励道：『所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。』
我们的主，也是审判的主。哥林多后书5:10说：『我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。』
神的恩慈，怜悯与赦免，在圣经有时用『后悔』两字来形容。神不会因做错事而伤心，只有怜悯罪人之哀求而伤心。譬如，约拿书3:10说：『神察看他们的行为，见他们离开恶道，祂就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。』
