弟兄会主日崇拜
1．历史
14-17世纪，在欧洲罗马天主教的影响之下，教会内部出现严重的世俗化，教导偏离圣经，神职人员道德腐败，信徒被迷信笼罩。神透过约翰胡斯 (Huss)，马丁路德 (Luther)，威廉丁道尔 (Tyndale)，约翰加尔文 (Calvin)，约翰诺克斯 (Knox) 等人兴起了宗教改革运动来纠正当时罗马天主教违背圣经的错误教导，回归圣经真理的源头，即“唯独圣经”、“唯独恩典”、“唯独信心”和“唯独基督”等观点。
另外，基督教质疑天主教里教皇的权威。基督教认为，教会在地上可以有领袖，但是教会的最高元首是基督，地上的领袖必须伏于在圣经的权威之下，不应该有绝对无误的权力。
改革后直到19世纪初期，可惜的是，英国圣公会的教会仍然被罗马天主教的传统礼仪所影响。在圣灵的感动下, 一群虔诚的基督徒对于周围大部分自称为基督徒的属灵状况低落深表关注, 并对他们当时许多违反圣经之做法深感不安。葛若弗斯 (Anthony Norris Groves), 克伦宁’ (Edward Cronin),达秘 (John Nelson Darby),贝勒特(John Gifford Bellett),和慕勒 (George Müller)等就离开当时的圣公会，开始了“弟兄运动”( Brethren Movement)。在真理的灵光照下, 很多久被忽略的真理重见光明。其中有:
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10.教会没有明显的信仰记号
11.只有两个礼仪: 圣餐,洗礼 12.末世: 教会被提,7年大灾难,千禧年统治,新天新地. |
马来西亚的弟兄会是自治的地方教会。弟兄会（福音堂，福音中心）在马来西亚是不需要注册的，因根据“马来西亚联邦宪法”Article 11 (1) 第十一条 ‘宗教自由’，
(一)人人都有信奉其宗教的权利，并在遵守第四款规定的条件下有传播其宗教的权利。
(二)不得强迫任何人交纳全部或部分税金归非其本人所信奉的宗教用途。
(三)每一宗教团体都有权： 1.管理本宗教的事务； 2.建立和维持以宗教或慈善为目的机构； 3.依法取得、拥有及管理产业。
2．弟兄会的主日崇拜
有一位作者如此写，“神藉着许多人的牺牲挽救了教会的崇拜，施恩典保守直至如今”。
弟兄会非常注重主日崇拜的聚会。
为何要敬拜–j我们被造是为了神的荣耀 （以赛亚书 43:7，哥林多前书 10:31）k我们被赎是为了神得称赞 （以弗所书 1:12）l天父寻找真正敬拜祂的人 （约翰福音 4:23-24）
我们称主日崇拜为“奉主名聚会”， “掰饼饮杯聚会”或“纪念主聚会”。
为何要守圣餐 – j纪念主耶稣和祂所立的约 （路加福音 22:19-20）k表明主耶稣已为我们受死 （哥林多前书 11:26上）l等候主耶稣必为我们再来 （哥林多前书 11:26下）m见证基督身体的合一（哥林多前书 10:16-17 ）
弟兄会敬拜的内容 – j彰显神的伟大 （诗篇 145:3）k纪念主耶稣的救恩 （提摩太前书 2:5，彼得前书 3:18）l靠着圣灵的带领 （腓立比书 3:3）
如何实行以上的敬拜内容 – j诵读及分享神的话语 （歌罗西书 3:16）k歌唱诗章、圣诗、灵歌 （歌罗西书 3:16）l同心祷告 （犹大书 21）
3．以琳福音堂的主日崇拜
敬拜次序参考
8.30am–8.40am预备心, 8.45am–9.00am领唱短诗，9.00am–9.25am弟兄带领敬拜（自由敬拜），9.25am–9.45am 圣餐（饼杯）纪念主, 教会奉献, 9.45am–9.55am教会报告，9.55am–10.30am讲员证道
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弟兄的角色与责任 |
姐妹的角色与责任 |
| 1. 带领 – 选诗歌（短诗/自由敬拜），祷告，读经，分享
2. 事奉 – 传递圣餐和奉献，负责教会报告，讲道 |
1. 以善行作装饰 （提摩太前书 2:9-11）
2. 安静 3. 顺服（头发，蒙头） 4. 学习（神的话语，榜样） 5. 服侍，帮助，鼓励, 提醒 |
我们的主日崇拜能改善的地方：做好准备选适合的诗歌,投入唱诗；更多弟兄起来带领祷告；分享的内容应以神为中心，按着敬拜次序和时间带领、依靠圣灵的带领，自由敬拜时容许弟兄姐妹有安静思想的空间。
思想： 教会经过了试验挑战，圣徒为了真理殉道, 挽救了教会崇拜。
教会崇拜聚会沉闷,表面,肤浅,单调，你能做什么挽救教会崇拜?
弟兄姐妹，我们经过了试验挑战，你珍惜我们的主日崇拜聚会吗？
