《 与马同跑 》
经文：耶12：5
「耶和华说：“如果你与徒步的人同跑，尚且觉得疲倦，怎能跟马赛跑呢？你在平安稳妥之地，尚且跌倒，在约旦河边的丛林怎么办呢？」（耶12:5）
人与马赛跑在速度上人肯定是比不上马快；就算现今牙买加短跑健将博尔特Usain Blot目前一百米9.58秒的世界记录也不比马跑得快。然而，论到远途耐力的话，马竟然比不上人！德国马拉松健将舒尔维克在2002年创下国际马拉松的记录，他以43天跑出3100公里的成绩。在众马匹中最有耐力的土库曼斯坦的汗血宝马之84天跑4300公里的佳绩更胜一筹！
故此，在上半节若是指人理当在耐力上可以与马竞赛，但是如果与步行的人一起走都觉得累，又岂能与马同跑呢？基本上，不是能力的问题，而是心态的问题。为什么呢？
表面上，好像是耶利米的「信心」出现了问题，实质上是个人的「心态」所致。基本上，信心乃是建立于对某些人事物的一种倚靠及执著，而怎样的信就因人而异。因为每个人都有各自不同观念就算是面对相同的事物也难免有一些个人观点或理念上的差异。基督教中的所谓异端，乃是因为对于圣经的正统诠释有另一类的观念或理念。纵览圣经历史中也不难找到许多圣经伟人因着个人的心态或心理问题的例证。
被耶和华神称为众民中义人的约伯，虽然不明白为何自己在一日之间丧失了儿女、产业及自己也身染毒疮却仍然在神面前默然无声。但是当他的三位好朋友质疑他在神面前的清白时；约伯似乎再难于保持自己压抑已久的情绪，就开始反驳三友并且向神申诉自己的疑难。
率领二百多万以色列百姓在旷野漂流了四十年的伟大领袖摩西，亦可能也因着长期背负同胞悖逆成性的负面际遇；在临近迦南地的加低斯一时情绪失控杖打磐石，违背耶和华神的吩咐（民20:10-12）。
满有能力的先知以利亚，在独自一人战大胜四百五十个巴力先知后，甚可能是因为精疲力尽；故此，皇后耶洗别一句追杀的狠话，就足于令他心灰意冷，落荒而逃及向耶和华神求死（王上19:1-4）。
故此，若要真正明白为何耶和华神会对自己亲自选召的仆人发出这种含有讽刺性的质问，就必须要先了解先知耶利米所面对际遇及事奉的年日。
从耶25:3-4的记载，「“从犹大王亚们的儿子约西亚第十三年直到今日，这二十三年来，常有耶和华的话临到我，我也不断对你们传讲，你们却不听从。4耶和华虽然不断差遣他的仆人众先知到你们那里去；但你们却没有听从，毫不留心。」。先知耶利米乃是在一群屡劝不听，忠言逆耳的顽梗群众中事奉了二十三年！从圣经历史的记载，当时在恶王玛拿西的执政之下，南国犹大是陷入前所未有的极其腐败的状况中。虽然约西亚曾经力挽狂潮，拨乱归正，重整圣殿敬拜的宗教生活。但是好景不久，可能因为没有彻底的根除异教的存在所以犹大又再次被异教腐蚀，陷入虚有其表的宗教形态。
耶利米身处于此逆境中被召为耶和华神的代言人向普罗大众，上至君王、宗教领袖，下至平民百姓发出悔改归正的信息。然而，在恶人当道之际，就算是神的圣殿中也被恶势力所占据。当中有假公济私的大祭司以及妖言惑众的假先知，再加上小信及轻信谗言的君王。试问耶利米怎样不愤慨失意呢？
在难于理解眼前的事奉疑难之际，耶利米对于神的公正产生了质疑，「1耶和华啊！我跟你争辩的时候，总是你有理；然而我还要跟你讨论有关公正的问题。恶人的道路为甚么亨通？所有行诡诈的为甚么都得享安逸？2你栽种了他们，他们也扎了根，并且长大，结出果实；他们的口中有你，心里却没有你。」（耶12:1-2）。
他也因着对于人的悖逆感到悲愤而向神诉苦，「 3但耶和华啊！你认识我，了解我，你察验了我对你的心意。求你把他们拉出来，好像将宰的羊一般；求你把他们分别出来，留待宰杀的日子。4这地悲哀，田野的青草都枯干，要等到几时呢？由于这地居民的恶行，走兽和飞鸟都灭绝了；因为他们说：“神看不见我们的作为。」（耶12:3-4）。
有时，恶劣的处境并不因着个人意志的坚定及信念的持守而有所改变。耶利米可能经过一段信心的挣扎与煎熬之后，信心跌入幽暗的低谷以致说出一连串负气失意的言论。
「我母亲哪！我有祸了，因为你生了我，这个跟全地相争相斗的人。我从没有借钱给人，也没有向人借钱，可是人人都咒骂我。」（耶15:10）；「我的痛苦为甚么长久不止呢？我的创伤为甚么无法医治，不得痊愈呢？你对我真的像叫人失望、靠不住的溪流吗？」（耶15:18）。
但是，耶和华神并没有即时的将耶利米抽离困境或给于他所需的解答；反而责备他不该被恶所胜而语无伦次，并且再次向他重申自己对于耶利米的应许及保障。「19因此，耶和华这样说：“如果你回转，我必让你回来，你就可以侍立在我面前。如果你说宝贵的话，不说无价值的话，就必作我的口。他们要归向你，你却不要归向他们。20我要使你成为坚固的铜墙抵挡这人民，他们必攻击你，却不能胜过你；因为我与你同在，要拯救你，搭救你。”这是耶和华的宣告。21“我必搭救你脱离恶人的手，救赎你脱离强暴人的掌握。” 」（耶15:19-21）。
其实对于今日基督徒所要面对的处境及对策，主耶稣已经有清楚交待，「我把这些事告诉你们，是要使你们在我里面有平安。在世上你们有患难，但你们放心，我已经胜了这世界。」 （约16:33）。言下之意，既是在世上苦难是难免的，但是有主耶稣得胜世界的能力同在。
耶利米在事奉中有时被困境所胜以致向神申诉，但是经过神的警惕及安慰之后；他就全然的降服并再次返回事奉的岗位继续忠心的完成神的托付。神也没有亏待耶利米，当犹大沦陷时，巴比伦王竟然特别恩待耶利米给于他自由选择何处作为他居住之处（耶39:11-12;40:4-5）。
尤金毕德生牧师这样诠释耶利米书12:5，「你想要什么？过一个平淡、毫无挑战的人生、得闲时与一般庸俗好像寄生虫的人群消磨宝贵的生命？或者，你愿意与马较量呢？」。你的回应又如何呢？
