生命的五大重建（二）— 堕落
从旧约创世纪的记载，耶和华神所创造有他形象与样式的人是具备了五大生命本质及本能：敬拜、团契、成长、事奉及宣教。始祖亚当夏娃的堕落使人失去了这五种基本荣耀神的恩典和能力。
在教会中常提及「堕落」也似乎知道它的意思；但是，却没有多少人知道堕落真正所带给人什么样的结果?《西敏小要理回答》第十七题的回答：堕落使人类陷入罪恶和悲惨的状态中（创3:16-19）。换句话说，由于此堕落的后果，全人类生在此罪恶的苦况之中。故此，罗马书 5章12节，使徒保罗这样说，「这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。」。
人堕落的状态中，其罪恶包括些什么?《西敏小要理回答》第十八题的回答：人堕落的状态中，其罪恶有：一，亚当初犯的罪咎、原有仁义的丧失、人性全面的败坏（这通常被称为「原罪」）；二，人从罪性所发出的一切过犯。
换句话，亚当的堕落，使人类陷入罪恶的状态中，而此罪恶的范围包括两部分：人类本性的罪或称为「原罪」，以及生活中的过犯或称为「本罪」。「原罪」包括三件事：承受亚当犯罪的罪责与罪罚、缺乏行义的意愿、偏好作恶的倾向。其实这两部分有其直接关联的影响。「原罪」是直接源自亚当，而「本罪」则是出自人的恶心。然而，人的心愿是因与亚当的关联而成为邪恶；追根究底，一切的罪恶还是源自起初的罪！
接下来，要追问的问题是 — 罪又是什么？
《西敏小要理回答》第十四题的回答：凡不遵守或违背神的律法的，都是罪。既是不行神所吩咐的，或作神所禁止的事。从创世纪3章6节的记载，显示我们的始祖所犯的罪，不单是未听从神所吩咐的，更是故意去行神所禁止的。在新约雅各书 4:17「人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。」，换句话，知善而不为就是罪！使徒约翰这么说，「凡犯罪的，就是违背律法；违背律法，就是罪。」（约一3:4）。
旧约利未记 5章17节这么记载，「如果有人犯了罪，行了一件耶和华吩咐不可行的事；他虽然不清楚，仍是有罪，他就要担当自己的罪责。」；故此，不知者无罪的传言在神的律法之下是行不通的！
智者所罗门王在传道书中，详尽的探讨了人生百态的种种际遇得失之后，他给于读者慎重的劝诫，「 13你们一切都听见了，总而言之，应当敬畏神，谨守他的诫命，因为这是每一个人的本分。14人所作的每一件事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。」（传12:13-14）。
堕落使人类陷入罪恶和悲惨的状态中；而堕落又在人的生命本质造成了什么样的败坏呢？
敬拜上的堕落 —「9耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里？” 10他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。」（创 3:9-10），因为罪的缘故，人逃避神！「因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。……他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事……他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。」（罗1:21、28、32）。罪性使人失去了敬畏神的心，所以明知故犯，刻意与神作对；具体的显露出罪人的恶行。
在团契上的堕落 — 「天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。」（创3:8）。人的堕落首先导致人与神之间关系的破裂，人不再像未犯罪前那样与神有亲密的团契。接下来，人与人之间的关系也相应的出现问题。亚当不在维护爱慕夏娃了，为了自保连自己的肉中肉，骨中骨也出卖了。「那人说：”你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。」（创3:12）。这种人与人之间的团契因罪的缘故继续恶化，演变成痛心疾首的骨肉相残凶杀案。「该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。」（创4:8）。不但如此，更是成为人与人之间古今中外历代不和的罪根，「你们中间的争战、斗殴，是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？」（雅4:1）。
在成长上的堕落 —「2那时你们在过犯和罪恶中行事为人，随着时代的潮流，也服从空中掌权的首领，就是现今在悖逆的人身上运行的灵。3我们从前也都和他们在一起，放纵肉体的私欲，随着肉体和心意所喜好的去行；我们与别人一样，生来都是可怒的儿女。」（弗2:2-3），堕落后的人在个人成长上已经失去了目标，他们只会追求世上物质层面的需要，而不会寻求属灵层面的事情。「3因为时候快要到了，人必容不下纯正的道理，反而耳朵发痒，随着自己的私欲，增添许多教师，4而且转离不听真理，反倒趋向无稽之谈。」（提后 4:3-4）
在事奉上的堕落 —「因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。」（罗 1:21），罪人的灵性是昏暗的，难于了解神的恩和神的爱，所以偏向悖逆的行径。「 然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。」 （林前2:14） 。堕落的人性在事奉上是身不由己而且是无能为力的，因为他们已经丧失了事奉的对象与目标。「2那时，人会专爱自己、贪爱钱财、自夸、高傲、亵渎、悖逆父母、忘恩负义、不圣洁、3没有亲情、不肯和解、恶言中伤、不能自律、横蛮凶暴、不爱良善、4卖主卖友、容易冲动、傲慢自大、爱享乐过于爱神，5有敬虔的形式，却否定敬虔的能力；这些人你应当避开。」（提后 3:2-5）
在宣教上的堕落 — 「 淫乱的人哪，你们不知道与世俗为友，就是与神为敌吗？所以与世俗为友的，就成了神的仇敌。一个体贴肉体于世俗为友的人，怎能见证神呢？「 因为以肉体为念就是与神为仇，既不服从神的律法，也的确不能够服从；」 （罗 8:7） 。一个不会敬畏神与神为敌的人，岂会荣耀神呢？况且十字架的真理，一般上被罪人视为愚昧的！「 因为十字架的道理，对走向灭亡的人来说是愚笨的」 （林前 1:18） 。
「我们原是神所作成的，是在基督耶稣里创造的，为的是要我们行各样的善事，就是神预先所安排的。」（弗 2:10）。我们原是神在基督里所期待的永恒工程，在现今又如何在基督里被重建呢？下回分解。
