唯独神的荣耀
在十六与十七世纪之宗教改革中，罗马天主教之教义受到挑战。改革家要重新把圣经作一切神真理之基础。圣经乃神本身默示之语言，乃信仰之中心。人之作为与言论是毫无能力的。
在神之真理中，耶稣基督是人与神之间之唯一中保。除了主耶稣是道路，真理，生命(约翰福音14：6)之外，别无拯救之途径。
罪人能被神赦免与接纳，乃神藉着主耶稣上十字架牺牲自己成全之恩典，是白白赐予我们的，并不因我们之才能或权力所致。救恩乃神之主权。只要罪人真心悔改，接受主耶稣为救主，信靠主，顺服主之教导，便是得救之根源。
真理之另一要点，乃神之威严，信实，慈爱与荣耀。圣经之一切之事迹，到处彰显着神之荣耀。
诗篇19：1说，『诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段。』人因犯罪而堕落，故亏缺了神之荣耀（罗马书3：23）。
主耶稣降世在人间与人同在，也彰显出神之荣耀。希伯来书1：3说，『祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真相。』
信徒们的工作，是要藉着圣灵所结之果子，来荣耀神。马太福音5：16说，『你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。』
有人说，圣经是神的故事。人虽有罪，但因神之救恩，使罪人蒙恩得救，彰显神之荣耀。
也有人说，圣经乃人的故事。人喜欢犯罪，违背神之道。但神仍然赐予人一条起死回生之路——藉着主耶稣之救恩。这也彰显出神之荣耀。
由旧约至新约，我们看见神之公义，圣洁，慈爱，恩惠与伟大。人之罪，已使人沉沦。但救恩如今临到他们，使他们再次有机会成为神的儿女，有永恒生命之应许。
主耶稣曾向圣天父祈求道，『我在地上已经荣耀你，袮所托付我的事，我已成全了。父啊，现在求袮使我同袮享荣耀，就是未有世界以先，我同袮所有的荣耀。』
信徒们是不必求神的荣耀的，因荣耀乃神之特性。我们只能藉着圣灵或生命之果子，来反映出神那无比之荣耀。
